天下许多事儿，道理都是相通的。江湖之远，扬名立万，那是要靠真本领的。天下武功，无坚不摧，唯快不破。看来，武功的最高境界，是时间！在经济的花花世界里，亦是如此，唯快不破。　　市场就是这样，我为社会提供多少产品或效劳，决议着我有多少“他人为我提供的产品或效劳”。把他人的钱，通过市场，装到本人的口袋里，是不容易的。马克思说得好：“商品价值从商品体跳到金体上……是商品的惊险的腾跃。这个腾跃假如不成功，摔坏的不是商品，但一定是商品所有者。”　　很多时候，这“惊险的一跳”，时机稍纵即逝。所以，要比他人更快更好！古代社会，永远在线、即时消费、即时消费，人们似乎进入了零等候时代。更快，成了职场人士的KPI。更快，就这样主导着经济人的世界！　　但是，人，毕竟不单纯是经济人，还是社会人。社会人，最需求的是温情。无论江湖之远，还是庙堂之高，无论鲜衣华盖之辈，还是引车贩浆之流，每一团体的心灵，都有一片柔软的中央，都盼望温情。但是，古猫主食代社会，温情似乎成了朴素品。　　这份温情，如此弥足珍贵，以致于很多人在人世都很难追随，那就放眼整个生物界！各种小植物、宠物，就这样登上了家庭中心的舞台。　　原本，狗看家护院，猫伺机捉鼠，这些植物都有其各自的经济功用，都是为了化解风险而实现家庭损失最小化，它们是具有消费力的。如今，这些植物成了“毛小孩”，人们高快乐兴地成了“铲屎官”。儿童喜欢、成人喜欢，虽然“毛小孩”是需求花钞票的。　　当你上班归来，“毛小孩”在门口翘首以盼的样子，霎时化解了你的职场郁闷；当你心境消沉时，口中碎碎念，“毛小孩”似乎在倾听并仿佛听懂了你的诉说；当你寂寞无聊时，“毛小孩”偎依在身旁陪你看电视，任你抚摸着它的毛发。“毛小孩”不只化解你的压力，更能发明你的高兴。它任你装扮，伴你游览，你追它跑，你跑它追，潜入你心。　　这样，“毛小孩”的身份在不知不觉之间就发作了变化：后来，它就是一个玩具；然后，它就是家庭成员；然后，它就是伴侣；然后，它就是心灵港湾；然后，它就是温情的一切。有了“毛小孩”，“铲屎官”的生活似乎充溢了无尽的高兴！　　“毛小孩”就这样俯首挺胸地登上了家庭中心的舞台，也就顺便发明了一个新的经济世界！养一只猫，猫粮、猫砂、猫便盆、逗猫棒，似乎一个都不能少。任何植物都有生命周期，都有生老病死，宠物医院也就应运而生。就这样，“铲屎官”这个社会人的所需，就成了另一个经济人的职业追求。　　古代社会，市场反响是最快的，有需求就一定有供应。“毛小孩”的宏大市场，必定带来一个从消费到消费的产业链。一只猫，能够在波兰出生，被商人包机运到了美国，进入一个家庭，又随主人公司外派出差被带到了日本，购置了来自韩国的猫粮和来自中国的逗猫棒。全球化时代，宠物经济也全球化了。　　更令人想不到的是，在社会人眼中充溢温情的“毛小孩”，在经济人眼中则充溢了赚钱的价值。比方，有些人就开端炒猫，好像炒房、炒股、炒球鞋、炒“苹果”。一只几千块钱的布偶猫，就能够被炒作成几万元。这些“毛小孩”，居然具有了金融属性，变成了一个被炒作的符号。　　这些“毛小孩”，一半是海水，一半是火焰，居然双管齐下，其乐融融。精准触摸社会人的心灵需求，经济人行随心动，宠物经济就这样发明了一个巧妙的世界。是也，非也？